1月10日，在第六个中国人民警察节到来之际，厦门大学历史与文化遗产学院和龙岩市公安局战略合作课题、福建省作家协会2023年度定点深入生活扶持项目，闽籍作家叶淑平长篇报告文学《光荣亭——来自才溪基层社会治理的故事》新书发布会，在福建龙岩上杭才溪举办。文联系统领导、公安系统领导、龙岩市委、市政府领导、专家学者、作品原型代表、学院师生代表、中小学读者代表等齐聚一堂，共同探讨这部记录时代精神、讴歌人民警察的报告文学力作。
《光荣亭——来自才溪基层社会治理的故事》全面、真实地再现了才溪派出所干警传承红色基因，跟党走、进千家、排万难、闯新路，不断铸牢忠诚警魂，守护一方平安的感人故事，全景展现了才溪乡在革命战争年代与新时代下的辉煌成就与光荣传统，生动反映了新时代“枫桥经验”在革命老区结出的累累硕果，也热情礼赞了推进中国式现代化进程中人民警察的贡献。
座谈会开始前，学院“红色史纪”先锋党支部党员代表、第二期厦门大学习近平文化思想学生研习班学员代表共同前往毛泽东才溪乡调查纪念馆、会址和光荣亭参观学习，深入了解才溪基层社会治理的发展脉络与精神内涵。
为了加深对这本书的理解，与会学生提前阅读了《光荣亭》，围绕书中内容纷纷发表了自己的感想。
学生感悟
陈钟丽
（历史与文化遗产学院“红色史纪”先锋党支部成员，2025级考古学系博士生）
《光荣亭》一书以深沉的历史笔触与鲜活的当代实践，为我们上了一堂生动的“精神考古”课。书中，“光荣亭”不仅是革命年代的实物纪念碑，更是穿越时空的精神符号，它联结起毛泽东同志“才溪乡调查”的求真血脉与新时代民警“枫桥经验”的为民实践。这让我深刻体悟到真正的历史遗产从不是静置于展柜的器物，而是流动于人心、践行于生活的传统。民警们深入千家万户的“驻村夜访”、化解矛盾的“逢八说事”，恰似一种在社会肌理中进行的“田野发掘”：他们摸排的是民情这一最复杂的“文化层”，修复的是人与人之间的信任。这种“从群众中来，到群众中去”的工作方法，与我们考古学强调的“田野实证”和“语境分析”在方法论上高度共鸣——都必须扎根最真实的土壤，倾听最本真的声音。
王誉晴
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2024级会计系硕士生）
面对复杂的新建警务室，才溪派出所没有闭门决策，而是选择“从群众中来”，让老百姓自己推选信得过的警长。这不仅仅是一个人选问题，更是一次深刻的信任构建和共同体意识的凝聚。当郑新明全票当选，他肩负的就不只是组织的任命，更是数千村民沉甸甸的期盼。他后来的工作也证明，这种 “民选”赋予了警务工作无与伦比的合法性与亲和力。他调解纠纷时能直抵人心，面对“最牛拆迁户”能巧妙化解，都源于这份深厚的群众基础。
邓淇蓝
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员， 2024级考古学系硕士生 ）
这片浸润着红色基因的才溪土地上，公安民警们用数十年如一日的坚守，将“才溪乡调查”精神与新时代“枫桥经验”深深融入日常，让每一份平安承诺都落地生根。他们的工作没有惊天动地的壮举，却藏在深夜走访的脚步里、矛盾调解的耐心劝说中、为群众排忧解 难的细 碎琐事里。红土义警来自各行各业，无警服却有担当。他们用对土地的热爱筑牢群防群治防线，让平安成为人人共享的成果。特殊宣讲员曾因迷茫误入歧途，在民警救助引导下重获新生。他们鼓起勇气现身说法，用自身教训警示他人，让法治光芒照亮可能迷失的角落。
陈咏楚
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2024级会计系硕士生）
这本书以平实的语言勾勒出新时代“枫桥经验”在红土地上的生动实践。才溪乡调查和基层干警的事迹教会我们，真正的认知来自双脚沾泥的行走，真正的智慧蕴藏于民间朴素的情感与需求之中。作为新时代青年，我们应从中汲取精神力量，学习融入群众的态度与实干担当的作风，将调查精神转化为行动，在实践中锤炼“从群众中来、到群众中去”的过硬本领。唯有俯下身来、走进人群，才能在新时代赓续才溪乡调查所蕴含的为民初心与务实品格，走好我们这一代人的荣光之路。
李宇宁
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2025级历史学系本科生）
这本书写了才溪派出所的故事，生动展现了新时代“枫桥经验”在红色老区的生动实践。全书以“光荣亭”为精神象征，讲述了民警们传承红色基因、扎根基层、服务群众，始终坚守全心全意为人民服务根本宗旨的奉献故事。读完此书，我深深被才溪民警心系群众、扎根群众、服务群众的作风感动。他们不仅是平安的守护者，更是民心的凝聚者，以一言一行践行着初心使命。在光荣亭的荣光指引下，他们让新时代“枫桥经验”在这片红土地上绽放出温暖而坚实的光芒。
陈扬
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2025级中国语言文学系硕士生）
作者以细腻而克制的笔触，呈现了才溪基层治理由“情感凝聚”走向“制度定型”的实践逻辑，展现出新时代“枫桥经验”在革命老区的生动延续。通过警民互动、矛盾化解和情感修复的具体实践，作者揭示出基层社会秩序并非单向管理的结果，而是建立在信任、理解与共同体意识之上的长期培育过程。这一“春天”并非自然降临，而是基层干部俯下身子、走进群众生活所孕育出的治理成果，体现了以人民为中心的治理理念。面对基层治理中的复杂矛盾与反复问题，才溪并未依赖短期运动式治理，而是坚持源头预防、多元共治和机制创新，体现出一种稳扎稳打、久久为功的治理智慧。这种“咬定青山”的精神，既是对革命传统的继承，也是对现代治理规律的深刻把握。
马丝雨
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2024级会计系硕士生）
下才村从“赌博村”蜕变为“巾帼示范村”，靠的是派出所联合多方力量，以禁赌宣传唤醒群众自觉，用文化活动与产业扶持丰富生活、拓宽增收渠道，这印证了治理不能仅靠“堵”，更要注重“疏”与“引”。而“逢八说事”机制更显智慧，每月农历初八、十八、二十八的赶集日成了百姓议事日，村干部、族长与民警围坐一堂，小到脐橙被盗、大到土地纠纷都能当场商议解决，既让群众感受到被尊重，又将矛盾化解在基层。在我们的日常生活中，无论是社区治理还是团队工作，都应秉持“从群众中来、到群众中去”的理念——既要深入了解问题根源，又要搭建多元参与的沟通平台，用共情与创新代替生硬管理，用贴近实际的方式破解难题，这样才能真正凝聚共识，让治理成果真正惠及民生。
刘堃睿
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2024级历史学系硕士生）
“帐篷警务”正是情感温度在基层治理中最直观的体现。它并非简单的设备创新，而是一种治理姿态的根本转变——从“等群众上门”变为“到群众身边去”。帐篷的流动性，象征着警力与服务的主动下沉。无论是田间地头化解争水纠纷，还是为八旬“黑户”老人恢复身份，这些故事都表明，有效的治理首先源于深入的理解与真诚的关切。 这种“家门口”的警务，在物理空间上缩短了距离，更在心理层面建立了信任，将冷硬的制度条款，转化为有温度的现场服务。然而，仅有温度是不够的。“爱廉说”与“莲花节”则 转向 支撑这分温度背后的制度根基。廉政文化墙上的红色故事、民警面对贿赂时的坚决拒绝、母亲“千里送廉画”的朴素嘱托，共同构筑了一道坚不可摧的精神防线。它告诉我们，基层治理者的公信力与权威，不仅来自于能为群众办成事，更来自于 办事过程的清正廉洁、依法依规。
王智涵
（厦门大学习近平文化思想学生研习班第二期学员，2023级新闻学系本科生）
一代代民警身着警服、传承草鞋精神，用忠诚与担当守护一方平安，警嫂们的默默支持更让这份坚守愈发动人。他们以民为本、改革创新，用实际行动诠释了“人民公安为人民”的初心，彰显了新时代公安队伍的责任与荣光，令人肃然起敬。
何其乐
（厦门大学历史与文化遗产学院2024级历史系本科生）
“才”气闪耀福地，“溪”水长流不息。在才溪这片热土上，红色的信仰如同生命的脉搏般延续，每一位党员干部都像是一座指引方向的火炬，为后人照亮前行之路。回望历史，毛泽东同志曾三次踏足这片土地，通过扎实地走访调研，指导当地人民将贫瘠的山乡建设成为先进的革命根据地，他撰写的《才溪乡调查》深刻揭示了“没有调查，没有发言权”的真理。参加本次《光荣亭》新书发布暨读书会，让我触摸到才溪基层治理的红色脉络，更让我读懂了“亭下话初心”的警营温度，从民警、学生代表的分享中，我感受到枫桥警事里薪火力量的传承，更明白基层治理需扎根群众、坚守初心的道理。
此次新书发布会，由中共福建省委宣传部指导，福建省文学艺术界联合会、厦门市文学艺术界联合会、中共龙岩市委宣传部、龙岩市公安局、厦门大学历史与文化遗产学院主办，福建省作家协会、福建省文学院、福建省文艺评论家协会、福建公安文学艺术界联合会、厦门文学院、龙岩市文学艺术界联合会、上杭县公安局、福建人民出版社承办，福建省直机关文学艺术界联合会、中共上杭县委宣传部、上杭县教育局、上杭县文联、才溪镇政府协办。
文字：林宇歆
排版：林思睿
责编：陈思芃
审核：胡 雯
