2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。在抗战过程中，国内烈士英勇奋战，受陈嘉庚先生精神影响的海外华人华侨也用自己的方式一起共同谱写了抵抗日寇的壮丽篇章。为弘扬嘉庚精神、赓续红色血脉、缅怀革命先烈，厦门大学党委宣传部联合历史与文化遗产学院等相关单位推出系列文章，生动再现那段救亡图存的抗战烽火，激励吾辈汲取前行力量，奋进一流征程。
前言
“烽火起东南，声震海外。”1937年七七事变爆发，神州陆沉，中华民族进入生死存亡的关头。然而，当山河破碎、民生凋敝之时，远在重洋之外的华侨群体也被同样的痛楚与责任唤醒。虽身在异国，然心系桑梓，他们汇聚起跨越国界的洪流：或慷慨解囊，筹赈物资，资助前线；或以笔为剑，在华文报刊与文艺演出中振奋民心；更有热血青年弃商从戎，驰骋滇缅公路，奔赴抗战最前线。
这股力量，使抗战不仅是国内的战斗，更是炎黄子孙共同的抗争。本文将从受陈嘉庚影响的爱国华侨战士经历出发，追寻这段跨越山海的家国深情，揭示“华侨精神”如何在民族危亡之际凝结为永恒的历史丰碑。
一、万里同心：从侨乡少年到抗战英雄
抗日战争全面爆发后，远在重洋的华侨虽身隔万里，心却从未离开祖国，时刻关注战况，并以实际行动回应祖国的危难。这一时期，海外华侨始终与祖国心手相连。陈嘉庚以闽侨为骨干创建新加坡筹赈会，推动新马联合，促成南侨总会成立并任主席，凝聚侨力支援抗战。南洋800万华侨在南侨总会领导下，抵制日货、捐钱捐物、招募机工，为抗战胜利提供重要支持。 [1] 这一跨国赈济行动，成为抗战时期最有影响力的侨界组织之一。
图1 南洋华侨筹赈祖国难民总会合影
在所有侨领中，陈嘉庚堪称旗帜。他不仅倾尽家产捐输，还亲自奔走各地，动员侨胞捐款。他的号召力使“捐输”成为南洋华侨的共同行动——南洋华侨筹集了巨额款项，仅1938、1939两年时间，南侨总会的捐款就达1.45亿元，有力支援了祖国抗战;还有三千余名南侨机工回国效命疆场，并有三分之一的人献出了自己宝贵的生命。 [2]
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在这些侨胞中，有些人的身影格外突出。沈尔七，原名沈庆炬，福建晋江人，1914年出生。他青年时代赴菲律宾帮忙料理家事，在异国他乡燃起救亡图存的热血。九一八事变后，他投身华侨工运与抗日宣传，先后担任菲律宾华侨总工会组织部长、中华民族武装自卫会菲律宾分会秘书长。他主编《旗声》《民族战斗》等刊物，笔下文章铿锵有力，号召侨胞同心抗日，让散落四方的赤子之心重新汇聚成澎湃的潮水。
图2 沈尔七照片
1938年冬，他带领菲律宾华侨青年组成“救国义勇队”回国参战，加入新四军二支队，这是华侨青年组建的第一支抗日队伍。沈尔七不仅亲赴前线，还兼任新四军民运部工作，将海外侨社的力量不断输送回祖国。他两次重返菲律宾，继续组织捐款、筹集药品粮食，动员更多青年回国参军。有人劝他留在海外求安稳，他在写给母亲的信里说：“民众将永无翻身之日，故儿愿牺牲一切，奋斗到底。”短短数语，是家国与亲情交织的深情告白。
图3 沈尔七写给母亲的家书
1941年，他再度回国，参加东江抗日游击队，在广东敌后英勇作战。次年因伤入院，国民党部队突然袭击医院，数十名伤病员遇害。沈尔七在危急中掩护伤员突围，最终壮烈牺牲，年仅二十八岁。
沈尔七的一生，虽然只有短短二十八载，却像一团燃烧的火焰，照亮战火年代的黑夜。他用文字唤醒同胞，用行动践行理想，用生命诠释“为国尽忠”的古老誓言。他的钢笔如今静静陈列在泉州华侨历史博物馆，仿佛仍在诉说那个年代年轻人滚烫的信念与不悔的选择。
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除沈尔七外，白雪娇这位厦大的老校友，更是抗日战场上一道耀眼的侨胞身影。她出生在新加坡一个普通华侨家庭，本可在安稳的校园里继续学业，但在聆听了陈嘉庚的演讲后，她毅然决定“要做的不只是捐钱，还要亲自把物资送回祖国”。她报名参加南侨机工，瞒着亲人，只留下一封家书就加入回国服务团，成为三千多名机工中少数的女性，她在家书中写道，“家是我所恋的，双亲弟妹是我所爱的，但是破碎的祖国，更是我所怀念热爱的。所以虽然几次的犹疑、踌躇，到底我还是怀着悲伤的情绪，含着辛酸的眼泪踏上征途了。”
那条路注定充满艰险：滇缅公路崎岖险恶，崇山峻岭与深谷相间，路面泥泞常伴塌方。白雪娇驾驶着装满汽油、药品和粮食的卡车，与男性机工们一同跋涉于烈日暴雨之间。
她的日记中写道：“我愿用一生的力气，为祖国运送这条生命线。”白雪娇和南侨机工们在三年间往返滇缅公路千余次，运送了数十万吨军需物资，被誉为“滇缅公路上的生命摆渡人”。她的事迹在侨界报刊广为传播，成为无数青年心中的偶像，激励更多华侨投身抗战。
图4 白雪娇照片
正是这种跨越山海的捐输与奉献，让中国抗战在最艰难的岁月中得以延续力量。华侨虽远在海外，却始终与祖国血脉相连，而白雪娇的青春身影，正是这种血脉相连的生动注脚。
二、赴国从戎：远跨万里投入抗战军队
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提到华人华侨对抗战的贡献，大部分人第一时间浮现在脑海里的事迹是募捐修路发报等后勤支援。事实上，也有很多热血的华人华侨青年跨过万水千山归国投入抗日军队，奔赴在抗战的第一线，并做出了伟大贡献。他们在抗战爱国史上留下了鲜活的身影。
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陈子谷，一位泰国华侨，六岁时去往泰国，那里富裕的生活并未腐蚀掉他对祖国的热爱和眷恋。他崇敬民族英雄岳飞，渴望精忠报国。于是他在13岁的时候，偷偷归国学习。在汕头时，陈子谷听了一遍又一遍贺龙、叶挺闹革命的故事，他还亲眼看到革命者英勇就义的壮烈情景，革命的种子不知不觉地埋在心间。
1938年他加入新四军，第二年的12月，陈子谷参与了九里贺甲村战斗，这场战斗是抗战时期新四军在苏南地区的一次重要歼灭战，历时两天一夜，彻底粉碎日军千余人的扫荡攻势，戳穿了国民党顽固派污蔑新四军“游而不击”的谎言，也是陈子谷在江南地区参加的最大一次战斗。在这场战斗中他表现勇猛，加上他平日里表现良好，不久就获批入党。
除九里贺甲村战斗外，他还参与过由叶挺将军亲自指挥的泾县保卫战，莱芜战役、孟良崮战役和淮海战役, [3] 凭借着坚强的革命意志，立下赫赫战功。
图5 陈子谷像
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另一位令人敬重的是华人华侨女英雄李林。李林是福建龙溪(今龙海)人，幼年侨居印度尼西亚。但14岁时又返回国内，积极参加救亡运动；21岁加入中国共产党。1937年抗日战争全面爆发后，她坚决要求到前方杀敌。
虽然是一介“女流”，但其革命经历异常丰富，是当仁不让的巾帼英雄。加入中国共产党后，李林当过牺盟会总会干事、大同中心区宣传委员、晋绥边区宣传委员兼第八游击支队队长，也当过八路军120师雁北独立六支队骑兵营教导员，还担任过晋绥边区第11专署秘书主任……
图6 李林像
1940年4月，日伪军集中1.2万兵力，对晋绥边区进行“扫荡”。当时的李林已经怀有3个月的身孕，但为了掩护机关和群众突围，她主动将日伪军引开，自己却被围困在小郭家村荫凉山顶。腿部和胸部多处负伤后，她仍然英勇抗击，毙伤日伪军6人。最终，李林宁死不屈，用最后一发子弹射进喉部，壮烈殉国，年仅25岁。 [4]
一篇篇幅有限的文章，只能从千万华人华侨中选取几位代表。但他们也是千千万万华人华侨的缩影，凝聚着全体侨胞的心力，是精神国防之重要建设。纵使也有很多华人华侨与我们身不在一国，但山川万里，心归一处，团结抗战的爱国精神才是最为宝贵的。
三、纸墨为枪：华侨的舆论与文化抗战
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如果说资金与物资是抗战的血脉，那么舆论与文化就是抗战的声音。抗日战争爆发后，遍布南洋、美洲的华文报刊迅速成为反侵略的前哨阵地。陈嘉庚先生创办的《南洋商报》和 《南侨日报》曾分别在抗日战争和解放战争胜利前夕，作为华侨社会的舆论宣传阵地，为华侨社会传播信息，沟通华侨社会与祖国的关系发挥了重大作用。 [5] 社论中常见“国难当头，匹夫有责”“抵制日货”的呼吁，使侨界形成强大的舆论合力。
图7 1947年10月10日的《南侨日报》
与此同时，文化活动也成为动员的有力方式。抗日文化传播不仅限于报刊。1940年，抗战街头剧《放下你的鞭子》由演员金山、王莹领衔的剧团在新加坡连演四场，成为海外华侨抗战宣传的文化焦点。 [6] 在戏中，卖艺父女的悲惨遭遇和对日寇暴行的揭露，引发侨界强烈共鸣，激起爱国热潮，甚至推动募捐行动与南洋机工回国支援抗战。
图8 《放下你的鞭子》街头剧演出画面
这些笔墨与歌声，穿越海洋，与国内形成呼应。厦大师生在长汀创办的《抗战言论》《唯力》等刊物， [7] 常被侨报转载，引发海外讨论；陈嘉庚更在演讲中强调，侨界不仅要出钱，更要“以声援之笔，鼓动士气”。 [8] 在这场没有硝烟的战线上，华侨用报刊、文艺、歌声，筑起一座跨越国界的精神长城。
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在这场战役中，爱国华侨刘玉水，是从在文化领域“从救亡到兴学”的典型代表。刘玉水，福建泉州惠安东岭镇荷山村人，青年时期南渡印尼万隆经商。抗日战争爆发后，他投身南洋侨界的抗日救亡运动，历任南侨筹赈总会槟城分会负责人、理事长等职，积极组织侨胞筹款、宣传抗战、抵制日货，并协助陈嘉庚多次奔走筹赈、开展救亡演讲。太平洋战争爆发后，他曾在危急时刻陪护陈嘉庚辗转新马印各地，协助转移侨界要员，继续开展抗敌工作。
图9 陈嘉庚与刘玉水在南洋合影
（左一为刘玉水）
刘玉水回家乡办学，也受到跟随陈嘉庚的经历及亲身感受到的嘉庚兴学精神的影响。1922年，他返乡省亲，看到孩子们无学可上，心里着急，晚上睡觉，朦胧中，他看到陈嘉庚的身影，听到嘉庚先生的话，“中国的希望在下一代的教育。”于是其克服重重困难，创办荷山学校，自拟校训“慎毅”，并立下誓言“荷校不成，至死不休”。战争结束后，刘玉水把侨界在抗战中凝聚的力量继续转向教育事业。1946年，他复办荷山小学，1950年创办荷山中学，此后又先后资助创办东岭、净峰、延寿、潘湖、燎原、西埔等六所小学，使家乡教育从小学到中学逐步完善，形成闻名闽南的“荷山学村”。
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荷山中学与厦门集美中学、南安国光中学并称“闽南三大侨校”，为闽南地区的教育发展作出重要贡献。刘玉水倾资办学，持续投入直至晚年，其铜像与陈列馆至今矗立在荷山校园，见证着侨界爱国兴学的精神传承。
刘玉水的一生，既是南洋华侨投身抗战的缩影，也是战后侨资教育重建的见证。他将战时的动员力转化为战后的建设力，用行动践行了陈嘉庚“教育救国”的理念，让民族的未来在书声琅琅中延续。
四、结语
值抗战胜利80周年之际，即使战争的硝烟已尽散，山河已无恙，但其精神应永远留存在后世心间，永垂不朽。其中，侨胞力量不可忽视，华侨精神不可磨灭。从抗日战火中的砥砺前行到新时代的奋进开拓，侨胞与祖国始终紧紧相连。正如习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式上的重要讲话中指出“在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民以铮铮铁骨战强敌、以血肉之躯筑长城，取得近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。”华人华侨在抗战烽火中的贡献，必将在岁月流转中愈发璀璨生辉，启迪后世，助力中华民族伟大复兴。
参考文献
[1] 陈爱玉.陈嘉庚与南洋华侨抗日救亡组织[J].福州大学学报(社会科学版),1995,(02):20-23.
[2] 张培春,刘晓斌.陈嘉庚爱国主义教育的丰富实践和宝贵经验[J].集美大学学报(哲学社会科学版),2013,16(04):6-11.
[3] 朝东：《陈子谷：拒当豪商投身革命，富贵浮云赤子情深》，汕头日报，2025-07-1012:34.
https://m.sohu.com/a/912478465_260697/?pvid=000115_3w_a&use_xbridge3=true&loader_name=forest&need_sec_link=1&sec_link_scene=im&theme=light
[4] 姜文浩：《华侨的骄傲》，人民网，2019-11-112:03
https://m.toutiao.com/article/6754183978711777806/?upstream_biz=doubao&use_xbridge3=true&loader_name=forest&need_sec_link=1&sec_link_scene=im&theme=light
[5] 张勇.陈嘉庚报刊活动述评[J].八桂侨刊,2007,(02):69-73.
[6] 孙栋华. 《放下你的鞭子》曾在新加坡上演[N].中华读书报, 2015-09-09(007).
[7] 杨宁.抗战时期的南方之强——厦门大学在长汀[J].福建党史月刊,2008,(08):153-155.
[8] [厦门市政协文史资料委员会, 厦门市档案局编]. 陈嘉庚与福建抗战[M]. 厦门: 鹭江出版社, 1993.
