杜树海
发布时间: 2019年07月03日 11:39 访问次数:

杜树海 Du Shuhai, Ph.D.

副教授,特任研究员,博士生导师

邮 箱:huashu870@aliyun.com


教育背景

2001 9 月至 2005 6 月 本科/学士 广西师范大学,历史学

2005 9 月至 2008 6 月 研究生/硕士 广西师范大学,中国少数民族史

2008 9 月至 2011 6 月 研究生/博士 中山大学,历史学(历史人类学)


教学课程

历史人类学、中国民族史、民族理论、中国传统乡村社会


科研领域

历史人类学、边疆学、民族史、民间宗教与信仰


学术交流

2010 1 月至 5 月 香港中文大学利希慎优秀博士学人访学计划

20179月至20188月 国家留学基金公派美国波士顿大学人类学系访问研究


获奖与荣誉称号

2013年全国百篇优秀博士学位论文提名奖、第十一届福建省社科优秀成果青年佳作奖(20166月)、第四届全国民族研究优秀成果奖三等奖(201810月)、国家民委民族问题研究优秀中青年专家(20161月)、福建省高校杰出青年科研人才培育计划(20159月);环球时报青年学者培养计划(20166月);厦门大学南强青年拔尖人才计划(20193月)


科研发表

主要论文

1)《同源一家”——林惠祥、徐松石环南中国海古代民族关系研究的时代意义》,《开放时代》2018年第3期;

2)《土地权与人身权:清代广西土司地区土地文书研究》,《中国经济史研究》2017年第2期;

3)《清代边疆地区社会阶层的变动与文化面貌的转变:以广西靖西县墓碑、石刻等历史资料为中心的考察》,《社会》,2016年第1期;

4)《皇帝、国王与土司——议征安南事件前后看明嘉靖时期的帝国意识形态》,《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,2016年第1期;

5)《山民与国家之间————詹姆斯•C. 斯科特的Zomia研究及其批评》,《世界民族》2014年第2期;

6)《宋末至明初广西左江上游土酋势力的动向——<知思明府黄公神道碑>看祖先叙事的创制》,《民族研究》2013年第4期;

7)《清末民初广西太平州开圩现象再探讨》,《中国经济史研究》2013年第3期;

8)《民间信仰的社会功能——广西壮族地区J县扶乩活动的文献和田野考察》,《宗教学研究》2013年第3期;

9)《中国文化的一统与多元何以达致——中西学界关于神明标准化与仪式正统行为的争论》,《民俗研究》2013年第4期;

10)《移民传说与族群记忆——民族史视野中的南方族群叙事文化》,《厦门大学学报(哲社版)》20124 期(第二作者);

11)《家族的历史抑或国家的历史——中越边境地区沿海族群之身份与认同的历史考察》,《民族研究》2010年第2期;

12)《钦州西部的地方历史与都峒之民祖先记忆的创制》,《民族研究》2009年第2期;

13)《神的结盟-广西漓江上游流域马援崇拜地方化考察》,《民俗研究》2007年第4期;

主要著作

1)杜树海著:《中国南疆的区域历史与族群文化》,厦门大学出版社2016年版;

2)邓永飞、江田祥、杜树海、莫纪德整理:《广西恭城碑刻集》,广东人民出版社2016年版;


主持课题

1)“广西左江上游中越边境区域民族民间文献的搜集、整理与研究”,2012年度教育部人文社会科学研究青年基金项目;

2)“11世纪以来广西中越边境地区的历史研究2015年度国家社科基金后期资助项目;(3中越边境地区的族群历史与国家认同2015年度中央高校基本科研业务费项目;


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